عورت خود جمعہ نہیں پڑھا سکتی

-

کیا آپ جانتے ہیں ؟

“ عورت خود جمعہ نہیں پڑھا سکتی “


کتاب “ ردالمختار علی الدرالمختار ، شرح تنویر الابصار “ کتاب الصلاة / باب الجمعة ، صفحہ ۲۲۲ میں ہے ؛ 

الثانی ( السطان ( ولومتغلبا اؤ امرة فیجوز امرھا باقامتھا الاقامتھا ( اؤمامورہ باقامتھا ( 

یعنی : یہ جان لو کہ عورت سلطان نہیں ہو سکتی مگر اس نے زبردستی غلبہ پالیاہو، کیونکہ “ باب الامامہ “ میں گزرچکاہے کہ امام کا مذکر ہونا شرط ہے ۔
پس شارح پر یہ کہنا ضروری تھا ولوامراة یعنی اگر چہ وہ زبردستی قابض ہونے والی عورت ہو ۔
متغلب اسے کہتے ہیں جس میں امامت کی شروط مفقودہوں اگر چہ قوم اس پر راضی ہو ۔
“ آل خلاصہ “ میں ہے ؛ متغلب اسے کہتے ہیں جس کا منشور نہ ہو اگر چہ اس کی سیرت ، رعیت میں امراء کی سیرت ہو اور وہ لوگوں کے درمیان والیوں کا سا فیصلہ کرتا ہو،
اس کی موجودگی میں جمعہ جائز ہوگا ۔
( باقامتھا ) یعنی جمعہ کو قائم کا امر اور ان کا قول لا اقامتھا یعنی عورت خود جمعہ نہیں پڑھا سکتی ۔

طالب دعا : سید جیلانی میاں جیلانی
خانقاہ مدنی سرکار ۔ موربی

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Zakat , زکاة

-
-: کتاب الزکوة :- کیا آپ جانتے ہیں ؟ قسط ؛ ۶ “ زکوة میں نیت شرط ہے “ اقول: وقد ظہر ھذا من مسائل البشیر والطبال ومھدی البالکورۃ فانہ انما یحمل الناس علی الدفع الیھم افعالھم ھذھ ولو لم یفعلو افلر بمالم ید فع الیھم شیئ ومن ذلك مسئلۃ دفع العیدی بنیۃ الزکوٰۃ الی خدامہ من الرجال و النساء حیث یقع عن الزکوٰۃ کما فی المعراج وغیرہ مع العلم با نہ لو لم یخدموہ لما اعطا ھم و با لجملۃ فھذہ العلائق تکون بواعث للناس علیٰ تخصیصھم بصرف الزکوٰۃ فد وران العطاء معھا وجودا وعد ما لا یعین معنی التعویض وانما المراجع النیۃ فا ذا خلصت اجزت۔ اقول: بشارت دینے والے ، سحر خواں ( سحری کے وقت بیدار کرنے والا ) اور نئے پھلوں کا ہدیہ دنے والے کے مسائل سے بھی یہ بات واضح ہوگئی ہے کیونکہ لوگ ان کو ان کے عمل کی وجہ سے دیتے ہیں ، اگر وُہ یہ کام نہ کریں تو اکثر اوقات ان بیچاروں کو کچھ بھی نہیں دیا جاتا ، اسی طرح یہ مسئلہ کہ خدام(خواہ مرد ہوں یا خواتین )کو نیت زکوٰۃ سے عیدی دینے سے زکوٰۃ ادا ہوجاتی ہے ، جیسا کہ معراج وغیرہ میں ہے ، حالانکہ یہ بات مسلّمہ ہے کہ اگروُہ خدمت نہ کرتے تو انھیں یہ رقم نہ ملتی ، الغرض یہ و
Read more

قبورمسلمین کی توہین کی بِنا پر وہابیوں کی سرکوبی

-
(  قبورمسلمین   کی   توہین   کی   بِنا   پر   وہابیوں   کی   سرکوبی ) کیا   آپ   جانتے   ہیں     ؟ قسط  :  ۸ “  نامناسب   افعال   کرنے   سے   اموات   مسلمین   کو   ایذا   ہوتی   ہے  “ اسی   واسطے   ہمارے   فقہائے   کرام   احناف   علیہم   الرحمۃ   فرماتے   ہیں   کہ :" قبر   پر   رہنے   کو   مکان   بنانا،   یا   قبر   پر   بیٹھنا، یا   سونا،   یا   اس   پر   یا   اس   کے   نزدیك   بَول   وبراز   کرنا   یہ   سب   اموراشد   مکروہ   قریب   بحرام   ہیں۔ " فتاوٰی   علمگیری میں   ہے  : ویکرہ   ان   یبنی   علی   القبر   اویقعد   اوینام   علیہ   اویطاء   علیہ   او   یقضی   حاجۃ الانسان   من   بول   اوغائط   ۔ قبر   پر   عمارت   بنانا،   بیٹھنا،   سونا   ،   روندنا،   بول   وبراز کرنا   مکروہ   ہے   ۔ علاّمہ   شامی   اس   کی   دلیل   میں   حاشیہ   درمختار   میں   فرماتے   ہیں : لان   المیّت   یتأذی   بما   یتاذی   بہ   الحیّ ۔   یعنی   اس   لیے   کہ   جس   سے   زندو   ں   کو   اذیت   ہوتی   ہے   اس   سے   مردے   بھی   ایذا پاتے   ہیں۔ بلکہ   دیلمی   نے
Read more

تراویح ، رمضان ، Ramzan, Taravih

-
کیا آپ جانتے ہیں  ؟ آج کل اکثر رواج ہوگیا ہے کہ حافظ کو اُجرت دے کر تراویح پڑھواتے ہیں  یہ ناجائز ہے ۔ دینے والا اور لینے والا دونوں  گنہگار ہیں ، اُجرت صرف یہی نہیں  کہ پیشتر مقرر کر لیں  کہ یہ لیں  گے یہ دیں  گے، بلکہ اگر معلوم ہے کہ یہاں  کچھ ملتا ہے، اگرچہ اس سے طے نہ ہوا ہو یہ بھی ناجائز ہے کہ اَلْمَعْرُوْفُ کَالْمَشْرُوْطِ ہاں  اگر کہہ دے کہ کچھ نہیں  دوں  گا یا نہیں  لُوں  گا پھر پڑھے اور حافظ کی خدمت کریں  تو اس میں  حرج نہیں  کہ اَلصَّرِیْحُ یُفَوِّقُ الدَّلَالَۃَ  ، صراحت کو دلالت پر فوقیت ہے ۔ ( “ بہار شریعت “ جلد ۴ ، ۶۹۵ ) طالب دعا : سید جیلانی میاں جیلانی خانقاہ مدنی سرکار ۔ موربی https://chat.whatsapp.com/JisyhwFq9Ea8eottd28Iqm
Read more